A ’chiad uair a bhuail mo chasan air a’ chabhsair ann am Port na Spàinn, Trianaid , cha robh a ’ghrian a’ sealltainn tròcair sam bith. Ach cha robh an teas scorching Caribbean sin an taca ri lùth dealain an-dràsta: a ’mhuir de itean neon agus pastel a’ breabadh ris a ’cheòl, na làmhan a’ ruighinn a dh ’ionnsaigh na speuran agus na casan a’ stobadh a-steach còmhla, na srainnsearan a ’cagnadh mar gum biodh iad nan seann charaidean. Cha robh an teas gu diofar & apos; t, oir b ’e an aon rud a bha mi a’ faireachdainn a bha na thoileachas.
Gach bliadhna, dìreach ron Charghas, bidh mìltean de dhaoine bho air feadh an t-saoghail a ’feitheamh ris a’ mhòmaid seo: Dimàirt a ’Chàrnabhail, crìoch làithean de phàrtaidhean mòra ris an canar fetes. Thairis air an t-seachdain, tha mo bhodhaig air a doused ann am peant, ola, agus eabar, agus a ’gluasad ann an suidheachaidhean a bheireadh air cuid de dhaoine blush. Bidh mi a ’cur fàilte air deoch agus cadal shun, an uairsin ath-aithris. Ann an Trinidad, bidh na làithean agam a ’tighinn gu crìch aig Tràigh Maracas le lionn fuar fuar deigh agus sealladh den chuan nach eil a’ toirt breith sam bith air an fheadhainn againn a tha a ’cleachdadh a’ ghainmhich bhlàth mar àite napaidh - gus an tòisich sinn a-rithist. Is e cuirm gun bhacadh a th ’anns a’ chuairt dheireannach mhòr le rum, ceòl soca, agus am miann a bhith a ’faighinn air adhart gu dona. Ann am faclan eile, airson a bhith dìreach an-asgaidh.
Thairis air na seachd bliadhna a dh ’fhalbh, chomharraich I & apos; ve Carnival ann an Trinidad, Barbados, Bermuda, na h-Eileanan Cayman, Anguilla, Grenada, agus Lunnainn. Gach turas, bidh an mothachadh air saorsa a tha mi a ’faireachdainn a’ fàs nas làidire a-mhàin. Air ais aig an taigh ann an Los Angeles, tha cùisean air an dealbhadh a thaobh ùine: cinn-latha obrach, glèidheadh thaighean-bìdh, gairmean fòn. Ach aig àm a ’Chàrnabhail, chan eil toiseach no deireadh ann. Chan eil còdan èideadh, foirmeileachd no peanasan ann airson a bhith a ’sealltainn dìreach mar a tha thu.
Aig àm a ’Chàrnabhail, chan eil toiseach no deireadh ann. Chan eil peanasan ann airson a bhith a ’sealltainn dìreach mar a tha thu.
Ged nach fhaic coigrich ach glè bheag de dh ’aodach, tha Carnival freumhaichte ann an ar-a-mach eachdraidheil. Anns an 18mh linn, chaidh casg a chuir air Afraganaich an Iar agus Blacks a shaoradh ann an Trinidad bho bhith a ’tighinn còmhla ris na bàlaichean masquerade a bh’ aig sealbhadairean planntachasan Frangach suas chun Charghas. Mar sin a-muigh anns na h-achaidhean, tharraing iad air na cultaran eadar-dhealaichte aca - agus an innleachdas - gus an comharrachadh fhèin, ris an canar Canboulay, a chruthachadh timcheall air buain is losgadh siùcar.
Bho sgaoileadh Trinidadian ann an 1838, tha Canboulay air a thighinn air adhart gu bhith mar Carnival. Tha na caismeachdan ainmeil sin air am brosnachadh leis na masquerades eachdraidheil, ris an canar a-nis mas. (Canar còmhlain ris na buidhnean eagraichte a tha a ’gabhail pàirt.) Agus an uairsin tha & apos; s J & apos; Ouvert, no‘ daybreak ’ann an Creole. Tha e a ’comharrachadh toiseach oifigeil a’ Chàrnabhail, agus is dòcha gur e seo an comharrachadh as dùbhlanaiche uile. Rè an deas-ghnàth naomh seo, bidh mi a ’dùsgadh ron ghrèin agus a’ dol còmhla ri mìltean de luchd-brathaidh a chruinnich mu thràth air na sràidean. Bidh sinn a ’caitheamh bonaidean fras agus bandannas agus aodach nach eil sinn a’ toirt & apos; t inntinn a ’fàs meallta. Gu math meallta. Mun àm a bhios an latha a ’briseadh, tha mi euphoric, còmhdaichte le glitter agus is dòcha beagan frasan de rum. Na coin-laoigh agus na drumaichean stàilinn, am peant neon agus am pùdar, na slabhraidhean sgaoilte a tha crochte bho chuirp agus na h-adharcan diabhal air cinn - tha iad sin uile nan samhlaidhean de dhaoine a bha aon uair air an glacadh le saorsa nan làmhan fhèin.