Tha na boireannaich dhùthchasach Ameireaganach sin a ’tagradh an àite a tha iad airidh air ann an ealan agus eachdraidh

Prìomh Ealain Lèirsinneach Tha na boireannaich dhùthchasach Ameireaganach sin a ’tagradh an àite a tha iad airidh air ann an ealan agus eachdraidh

Tha na boireannaich dhùthchasach Ameireaganach sin a ’tagradh an àite a tha iad airidh air ann an ealan agus eachdraidh

Aig deireadh na ‘90an, Barbara Jean Teller Ornelas , figheadair Master Navajo bhon chòigeamh ginealach, shiubhail i còmhla ri a clann gu Los Angeles airson a Taisbeanadh Vincent van Gogh gu robh an nighean aice airson fhaicinn aig Taigh-tasgaidh Ealain Siorrachd Los Angeles. Mhothaich Teller Ornelas gu robh sgeulachd aig gach dealbh van Gogh leis a ’mìneachadh carson a rinn e am pìos agus dè bha e a’ riochdachadh. Às deidh dhaibh sùil a thoirt air obraichean inntinneach van Gogh, chaidh iad air feadh an trannsa a dh'fhaicinn cruinneachadh de sheann aodach Navajo. Ach gu tàmailt Teller Ornelas ’, cha robh na figheagan air an ainmeachadh ach le cinn-latha sìmplidh. Dh ’iarr i air a clann sùil a thoirt air na cinn-latha air na pìosan, agus cha robh ainmean co-ionann orra uile. Cò na breabadairean a bha sin? dh'fhaighnich i dhan chloinn aice. Cò às a bha iad a ’fuireach agus a’ tighinn? Dè am pàirt den ghlèidheadh ​​bhon tàinig iad? Dè bha iad a ’smaoineachadh nuair a rinn iad na pìosan sin? An robh iad sàbhailte air an dùthaich dhachaigh, no am falach bhon Eachraidh? An robh iad ga dhèanamh bho latha gu latha, no làn de bheathaichean is de bhiadh? Bha e na rudeigin dhaibh uile smaoineachadh mu dheidhinn, mar a thuirt Teller Ornelas riutha. Bha Van Gogh letheach slighe air feadh an t-saoghail agus bha e comasach dha fhèin a chuir an cèill, agus bha gliocas gu leòr aig cuideigin airson a bhriathran a shàbhaladh, thuirt i ris a ’chloinn aice. Agus bha gliocas aig cuideigin an seo na pìosan sin uile a shàbhaladh, ach dhìochuimhnich iad an sgeulachd againn.



Glè thric air feadh eachdraidh, tha an sgeulachd seo air a bhith fìor le Tùsanaich Ameireagaidh, ach gu sònraichte luchd-ealain boireann Ameireaganach, nach deach aithneachadh airson an cuid obrach. Ron chiad leth den 20mh linn, ma chruthaich boireannach Tùsanach ruga, basgaid, seudaireachd, crèadhadaireachd no pìos ealanta eile, mar as trice cha robh e air a thoirt don treubh fhèin a-mhàin: ruga Navajo, is dòcha, no bobhla Zuni , no uaireannan an gaisgeach a bhiodh a ’caitheamh a’ phìos, ach nach robh ainm boireannaich a-riamh, agus gun sgeul air mar a chaidh am pìos a chruthachadh. A rèir Emerald Tanner, malairtiche còigeamh ginealach le Ealain Innseanach Tanner ann an Gallup, New Mexico, bha e neo-àbhaisteach do ruga ainm boireannaich a bhith ceangailte ris a dh ’aindeoin gu bheil boireannaich Dùthchasach air a bhith a’ fighe agus a ’dèanamh airson ceudan bhliadhnaichean.

Boireannach Navajo a ’dèanamh plaide Boireannach Navajo a ’dèanamh plaide Cliù: Tasglann Eachdraidh / Buidheann Ìomhaighean Uile-choitcheann tro Getty Images

A rèir Tanner, thòisich cùisean a ’gluasad anns na 1930an agus‘ 40an le Taigh an Appa , seudair Zuni boireann agus trailblazer a chuidich luchd-ealain boireann Ameireaganach a ’faighinn an aithne a bha iad airidh air. Thòisich Appa a ’dèanamh seudaireachd mar neach-taic an duine airgid aice. Às deidh dha bàsachadh, chaidh a fàgail le teaghlach gus taic a thoirt agus mar sin thòisich i air a h-obair gobha fhèin a dhèanamh, a ’reic a cuid pìosan a-mach às a h-aparan air an Zuni Pueblo. Roimhe sin, bha e do-dhèanta gu sòisealta dha boireannaich a bhith nan seudairean, leis gur e ciùird duine a bh ’ann, arsa Tanner. Chuir i gu dearbh am bàr airson luchd-ealain boireann anns a h-uile àite.






Co-cheangailte: 20 de na bailtean as sluaigh anns na SA - agus na treubhan Tùsanach a thàinig beò an sin an toiseach

Bhon àm seo, tha luchd-dèanaidh boireann Ameireaganach air a bhith a ’faighinn barrachd is barrachd aithne chan ann a-mhàin airson an oidhirpean ealanta, ach airson a bhith a’ gleidheadh ​​an eachdraidh agus a ’cosnadh an spèis a tha iad airidh air bho na ciùird aca. An-diugh, tha 75 sa cheud de ealain dhùthchasach Ameireagaidh a ’tighinn bho sgìre Gallup, New Mexico, far a bheil Tanner’s Indian Arts suidhichte, agus far a bheil Emerald Tanner ag obair le boireannaich Ameireaganach Dùthchasach gus an obair agus an traidiseanan adhartachadh. Is toil leinn leantainn air adhart leis na sgeulachdan aca, agus bidh sinn ag obair le ginealaichean de luchd-ealain a dh ’ionnsaich bho am màthraichean agus an seanmhairean, arsa Tanner. Chan eil e neo-chumanta dhuinn a bhith ag obair le luchd-ealain far an robh mo sheanair ag obair còmhla ri an seanair.