A bharrachd air mar a thug COVID-19 buaidh air a ’choimhearsnachd Dhubh, tha Aaron Bryant, neach-glèidhidh taigh-tasgaidh cultar lèirsinneach, ceartas sòisealta, agus eachdraidh cho-aimsireil airson NMAAHC, mar mhac-samhail air a’ ghairm gu gnìomh airson sgeulachdan gluasaid Black Lives Matter. Agus tha e airson cluinntinn bho ghuthan taobh a-muigh crìoch na SA, cuideachd, ann an oidhirp tuigsinn carson a tha gearanan George Floyd agus Black Lives Matter a ’gabhail thairis le daoine mìltean mhìltean air feadh na cruinne. Na gearanan a tha a ’tachairt air feadh an t-saoghail… Tha ùidh agam chan ann a-mhàin a bhith a’ tional stuthan, ach nas cudromaiche, a ’tional beul-aithris agus sgeulachdan bho dhaoine, thuirt Bryant Siubhal + Cur-seachad . Tha mi a ’smaoineachadh gum bi na sgeulachdan sin a’ sealltainn ar daonnachd cumanta… gar toirt còmhla ge bith càite a bheil sinn san t-saoghal no dè an cinneadh, an cultar, an creideamh no an taobh feise a dh ’fhaodadh sinn a bhith.

Ag obair don NMAAHC airson seachd bliadhna, bidh an neach-glèidhidh stèidhichte ann am Baltimore a ’dèanamh coimeas eadar gearanan gnàthach Black Lives Matter agus Iomairt nan Daoine Bochd, co-bhanntachd ioma-chultarach a thòisich ann an 1968 gus crìoch a chuir air bochdainn. Tha an gearan ainmeil mu Chòraichean Catharra na mheadhan aig an obair aige air taisbeanadh NMAAHC, Cathair an Dòchais: Cathair an Aiseirigh & Iomairt Daoine Bochd 1968 , a ’comharrachadh 50 bliadhna bho Martin Luther King, an iomairt mu dheireadh mu chòraichean daonna Jr. Thathas an dùil gun bhuail an taisbeanadh air an rathad ann an 2022.

Tha gearanan Còraichean Catharra nan 1960an - a ’Mhàrt air Washington, stailc‘ I Am a Man ’, agus Iomairt nan Daoine Bochd - coltach ri gluasad Black Lives Matter oir chaidh iad uile a dhèanamh gus neo-ionannachd cinnidh atharrachadh agus cùisean còirichean daonna fhuasgladh. Is e aon eadar-dhealachadh lèirsinneach a tha Bryant ag aithneachadh eadar na gearanan gu robh barrachd cunbhalachd aig Iomairt nan Daoine Bochd ann an 1968 bho aon shoidhne gearan gu fear eile, a ’toirt a-steach mion-chomharrachadh air dè na dathan, na clòidean agus na meudan a bu chòir a chleachdadh. Le dealbhadh, bha Iomairt nan Daoine Bochd mu bhith a ’gluasad choimhearsnachdan agus a’ cleachdadh stiùiridhean gus conaltradh: Tha an aon ghuth againn, tha sinn a ’bruidhinn an aon chànan, agus tha na h-aon fheumalachdan againn. Bha Co-labhairt Ceannardas Crìosdail a Deas a ’stiùireadh a’ chasaid gus dèanamh cinnteach gu robh a h-uile duine air an aon duilleag, agus mhol iad slogan cuideachd a chleachdadh air na soidhnichean.

An coimeas ri sin, thadhail Bryant air Ceàrnag Lafayette, an teis-meadhan airson gluasad Black Lives Matter ann an Washington, D.C., far an do mhothaich e fhèin agus luchd-leigheis NMAAHC eile gu robh mòr-chuid de na soidhnichean air an dèanamh le làimh le grunn theachdaireachdan agus gairmean gu gnìomh. Ge bith an ann air an fheansa aig pàirc Ceàrnag Lafayette no air na bùird togail timcheall togalach an t-Seòmar Malairt, tha e cha mhòr mar gum faiceadh tu na guthan fa-leth aca. Bha iad sin uile nan guthan a bha air nochdadh ann an dòigh lèirsinneach, thuirt Bryant. Bha tòrr a bharrachd èideadh agus cunbhalachd anns na 1960an. Is e sin a sheas a-mach dhomh.

Tha an NMAAHC ag obair còmhla ri Taigh-tasgaidh Coimhearsnachd Anacostia agus Taigh-tasgaidh Nàiseanta Eachdraidh Ameireagaidh - gach cuid stèidhichte ann an sgìre D.C. - gus cruinneachadh de mhaoin a chruthachadh gus gearanan Black Lives Matter a ghlacadh ann an Ceàrnag Lafayette. Leudaich Bryant agus an taigh-tasgaidh an oidhirpean gus gearanan George Floyd agus Black Lives Matter a chlàradh ann am bailtean-mòra eile na SA agus a ’sealltainn an àrdachadh ann an luchd-ealain a’ cruthachadh dealbhan-balla dathte is smaoineachail air a ’phlywood a’ còmhdach uinneagan togalaichean oifis, taighean-bìdh agus gnìomhachasan ionadail eile. . Tha Bryant den bheachd gu bheil e cudromach cuideachd na gearanan an-aghaidh gràin-cinnidh a chaidh a bhrosnachadh ann am bailtean-mòra eadar-nàiseanta a thaisbeanadh, nam measg Lunnainn, Rio de Janeiro, Berlin, an Ròimh, Dùn Èideann, Hong Kong, a ’Bhruiseal, Paris, Madrid agus Sydney. Thuirt e gu bheil ùidh aige ann a bhith a ’tuigsinn na ceanglaichean eadar-nàiseanta ri gearanan George Floyd, a’ toirt a-steach luchd-iomairt Tùsanach ann an Astràilia. Feumar na sgeulachdan aca innse cuideachd.

Chan eil ceann-latha aig an NMAAHC airson taisbeanadh poblach ùr fhoillseachadh a tha coisrigte dha na tachartasan atharrachadh beatha sin, ach bidh an àrd-ùrlar air-loidhne Voices of Resistance and Hope mar ghoireas airson luchd-glèidhidh thaighean-tasgaidh tòiseachadh a ’tional maoin gun ùine, leithid ceòl tùsail a bhios a ’dèiligeadh ri mì-cheartas sòisealta, dàin a ghlacas smuaintean choimhearsnachdan air an iomall, dealbhan a tha a’ nochdadh na h-amannan as tiamhaidh de ghluasad sìtheil, agus an rosg pearsanta a tha a ’nochdadh eagal an fheadhainn nach eil aithnichte mu ghalar sgaoilte cruinne. Thathas an dòchas gun cruthaich na sgeulachdan gun àireamh sin bho choimhearsnachdan Afraganach-Ameireaganach agus cruinneil breac-dhualadh dathte de sheallaidhean. Tha iad sin nan eòlasan eachdraidheil agus fìor agus sgeulachdan a dh ’fheumas Bryant agus an NMAAAHC do chuideachadh gus innse.